مسائل الخلاف النحوي بين الكوفيين

وأكد المؤلف في مقدمة كتابه على مفردة الخلاف حيث عدها ظاهرة من ظواهر النحو العربي نمت بنموه ولم تكن غريبة عن البيئة العربية الإسلامية التي نهضت بمجمل العلوم , وكانت الخلافات سمة من سمات العلوم العربية إذا هي تعبير عن فعالية جياشة وعنوان من عناوين تطور النحو ونفي جموده .

كما أشار المؤلف الى " مسائل الخلاف النحوي بين الكوفيين " حتى تمكن من عرض مئة وسبعة وثلاثين خلاف لغوي بين الكوفيين .

وفي سياق متصل أسس المؤلف أطروحته على رد منكري المدرسة الكوفية , فكان ذلك في الفصل الأول تحت عنوان " في أثبات المدرسة الكوفية " رداً على من اعترض ولما كان الخلاف بين النحويين في مسائل نحوية فقد قسم على المختلفين , فكانت مجموعة مسائل الخلاف الأولى , في الخلاف بين الكوفيين مشاركين أفرادا من البصريين وكان هذا في الفصل الثاني .

أما الفصل الثالث فقد خصص الخلاف بين الكوفيين متصلا بعامة البصريين .

وجعل الفصل الرابع للخلاف بين ألكسائي والفراء من غير الذي اتصل بالبصريين اما الفصل الخامس فكان لبقية الكوفيين ما يقابل الفراء الكساء وما لم يتصل بالبصريين .

وتناول الفصل السادس تحليل الخلاف النحوي بين الكوفيين وتقويمه .

يشار الى ان خاتمة البحث اظهر ما انتهى اليه البحث والاستقصاء واسند منهج الكتاب الى اختيار الواضح الى مسائل الخلاف والإهمال ما دون ذلك فقد ترك ما ذكر راياً لأحد الكوفيين ولم يخالفه كوفي اخر ولم تذكر مسألة الخلاف الا بعد الاطمئنان الى الدقة والوضوح من نسبه الآراء الى أصحابها من الكوفيين اذا لم تكن الغاية حشد المزيد من المسائل انما التثبت والتدقيق لان جل أرائهم أخذت من غيرهم بفقدان مصادرهم النحوية المباشرة فأذا فات الباحث صغيرة هنا او هناك فعذره انه يكتب المركب الصعب واخلص النية في العمل .